堪舆形理 人子子微言峡
堪舆形理 人子子微言峡
编号:037
耕田的山里人 整理
《人子须知》此卷专论龙之出身,及剥换、过峡、桡棹、护送之详。
夫观龙之法,既明其太祖、少宗、父母之节目,又当审其出身、剥换、度峡、桡棹、护送之玄微。盖自祖而宗,自高而下,迢递奔走,虽奴从龙,凶恶之山,其势相类。
苟无术以鉴之,则吉凶莫辨。故必于其出身处以原其所始,于剥换处以察其所变,于过峡处以审其所度,于桡棹、护送处以观其贵贱美恶,则龙之真伪吉凶情状自判然矣。
一、 张子微峡诀(图1)
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上张子微《峡诀》二十格,皆以左右护峡之形状吉凶,定峡之美恶者也。
以上峡图,载为式耳。
山形变化,岂止于斯?
智者察其情性之真,触类而长之可也。
夫蔡氏之论龙脉者,固有偏中之正,正中之偏,有似偏而实正,似正而实偏。
有正出而偏落,有偏出而正落,有前偏而后变于正者,前正而后变于偏者。
有脉虽偏于一边,而外山照应亲切,不至风吹者。有星顶正于左边,而脉则出于右畔者。
有星体偏于右边,而左边枝脚反多者。
有双脉相合者,有三脉五脉隐怪难明者。
有石脉奇异及闪迹偷踪偏正难辨者,有微而至于无形者,岂图之所能尽哉!
其张子微之论护山者,则有不切之弊。如所谓玄鱼、圭璧之吉应于两旁,而或龙脉偏枯死弱,岂可以圭璧而谓之吉哉!
盖必以蔡氏为主,而子微之说兼之可也。
大抵山形之微妙无穷,龙脉之变化不一,可以理推,难以形定。
固有似吉而凶,似凶而吉者,有半吉半凶及可吉可凶者,有先吉后凶,有先凶后吉者。
毫厘之间,祸福所系,岂按图索骥者可窥测哉!神而明之,存乎其人。
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